الموسوعة الحديثية


- خرجْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في عُمْرَةِ رمضانَ فَأَفْطَرَ وصُمتُ وقصَرَ وأتممْتُ فقلتُ يا رسولَ الله أفطرتَ وصمتُ وقصرتَ وأتممتُ فقالَ : أحسَنْتْ يا عائِشَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي الصفحة أو الرقم : 4/334
التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4259)، والدارقطني (2/188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن النسائي (3/ 122)
: 1456 - أخبرني أحمد بن يحيى الصوفي ، قال: حدثنا أبو نعيم ، قال: حدثنا العلاء بن زهير الأزدي ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الأسود ، عن عائشة أنها اعتمرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة، حتى إذا قدمت مكة قالت: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي قصرت وأتممت، وأفطرت وصمت، قال: أحسنت يا عائشة وما عاب علي.

شرح مشكل الآثار (11/ 26)
: 4259 - غير أن ابن أبي مريم، حدثنا هذا الحديث، عن الفريابي، فقال فيه: حدثنا الفريابي، حدثنا العلاء بن زهير، حدثني عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت: " خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة رمضان، فأفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصمت، وقصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتممت، فلما قدمنا مكة، قلت: يا رسول الله، أفطرت وصمت، وقصرت وأتممت " ولم يذكر في حديثه غير هذا، فدل ذلك أن التقصير كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن الإتمام كان من عائشة رضي الله عنها، واحتجنا إلى أن نقف على سماع عبد الرحمن من عائشة إذ كان عامة أحاديثه التي ترجع إلى عائشة إنما هي عن أبيه عنها، فنظرنا في ذلك. فوجدنا فهدا قد حدثنا، قال: حدثنا أبو نعيم، حدثنا العلاء بن زهير، حدثني عبد الرحمن بن الأسود، قال: كنت أدخل على عائشة بغير إذن حتى إذا احتلمت، سلمت واستأذنت، فعرفت صوتي، فقالت: " هي يا عدي نفسه فعلتها؟ " قلت: نعم يا أماه، قالت: " ادخل يا بني "، فأقبلت فسألتني عن أبي وأصحابه، فأخبرتها، ثم سألتها عما أرسلوني به إليها فكان في هذا الحديث تثبيت سماع عبد الرحمن من عائشة. ثم تأملنا ما في حديثه هذا، فوجدناه بعيدا من القلوب، إذ كان قد روي عن عائشة من موضعه في صحبتها وفي الأخذ عنها، وفي الفقه والجلالة وقبول الرواية فوق ما له من ذلك، وهما مسروق بن الأجدع وعروة بن الزبير.

سنن الدارقطني - المعرفة (2/ 188)
39 - حدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن زياد وعبد الله بن محمد بن إسحاق المروزي قالا نا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري ح وحدثنا أبو بكر النيسابوري ثنا عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي قالا نا محمد بن يوسف الفريابي ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة رمضان فأفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصمت وقصر وأتممت فقلت يا رسول الله بأبي وأمي أفطرت وصمت وقصرت وأتممت فقال أحسنت يا عائشة.

سنن الدارقطني - المعرفة (2/ 188)
40 - حدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أحمد بن محمد التبعي حدثنا القاسم بن الحكم ثنا العلاء بن زهير عن عبد الرحمن بن الأسود قال قالت عائشة اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا معه فقصر وأتممت الصلاة وأفطر وصمت فلما دنوت إلى مكة قلت بأبي أنت وأمي يا رسول الله قصرت وأتممت وأفطرت وصمت فقال أحسنت يا عائشة وما عابه علي قال الشيخ الأول متصل وهو إسناد حسن وعبد الرحمن قد أدرك عائشة ودخل عليها وهو مراهق وهو مع أبيه وقد سمع منها.