logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ المرأةَ إذا بَلَغَتِ المحيضَ لم يَصلُحْ أنْ يُرى منها إلَّا هذا. وأشارَ إلى وَجْهِه وكَفَّيهِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 238/1
التخريج : أخرجه أبو داوود (2775)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (2739)، والبيهقي (3260) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - وجوب سترها صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار نكاح - المرأة كلها عورة إلا الوجه والكفين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 62 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 4104 - حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي، ومؤمل بن الفضل الحراني، قالا: حدثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن خالد، قال: يعقوب ابن دريك: عن ‌عائشة رضي الله عنها، أن أسماء بنت أبي بكر، دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض لم تصلح ‌أن ‌يرى ‌منها ‌إلا ‌هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه قال أبو داود: هذا مرسل، خالد بن دريك لم يدرك ‌عائشة رضي الله عنها

[مسند الشاميين للطبراني] (4/ 64)
: 2739 - حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي، ثنا هشام بن عمار، ثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن خالد بن الدريك، عن ‌عائشة، أن أسماء بنت أبي بكر، دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق، فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: يا أسماء، إن المرأة إذا حاضت لم تصلح ‌أن ‌يرى ‌منها ‌إلا ‌هذا وأشار إلى كفه ووجهه

السنن الكبير للبيهقي (4/ 195 ت التركي)
: 3260 - أخبرنا أبو على الروذبارى، أخبرنا أبو بكر محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكى ومؤمل بن الفضل الحرانى قالا: حدثنا الوليد هو ابن مسلم (ح) وأخبرنا أبو سعد المالينى، أخبرنا أبو أحمد ابن عدى، حدثنا محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبدوس، حدثنا موسى بن أيوب النصيبى، حدثنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن خالد بن دريك، عن عائشة، أن أسماء بنت أبى بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب شامية رقاق، فأعرض عنها، ثم قال: "ما هذا يا أسماء؟ إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا". وأشار إلى وجهه وكفيه. لفظ حديث المالينى. قال أبو داود: هذا مرسل، خالد بن دريك لم يدرك عائشة. قال الشيخ: مع هذا المرسل قول من مضى من الصحابة رضى الله تعالى عنهم فى بيان ما أباح الله من الزينة الظاهرة، فصار القول بذلك قويا، وبالله التوفيق.