logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا اعتَكَف لم يَخرُجْ إلا لحاجةٍ لابُدَّ منها
خلاصة حكم المحدث : سنده فيه عبد الله بن بديل الخزاعي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 3/128
التخريج : أخرجه القطيعي في ((جزء الألف دينار)) (37) باختلاف يسير، وابن وهب في ((الجامع)) (309)، والدارقطني (2364) كلاهما بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - خروج المعتكف للحاجة اعتكاف - آداب الاعتكاف
|أصول الحديث

أصول الحديث:


جزء الألف دينار للقطيعي (ص: 55)
37 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده عامر بن صالح قال: حدثني مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف لم يخرج من المسجد إلا لحاجة الإنسان

الجامع لابن وهب (1/ 186)
309-[301] حدثنا بحر قال: قرئ على ابن وهب: أخبرك عمر بن قيس، ويزيد بن عياض، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير؛ أنهما سمعا عائشة تقول: السنة في المعتكف ألا يمس امرأته ولا يباشرها، ولا يعود مريضاً، ولا يتبع جنازة، ولا يخرج إلا لحاجة الإنسان، ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة، ومن اعتكف فقد وجب عليه الصيام.

سنن الدارقطني (معتمد)
(3/ 187) 2364- حدثنا أبو بكر النيسابوري , حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم , حدثنا حجاج , عن ابن جريج , قال : أخبرني الزهري , عن الاعتكاف وكيف سنته , عن سعيد بن المسيب , وعروة بن الزبير , عن عائشة أنها أخبرتهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله , ثم اعتكف أزواجه من بعده , وأن السنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها , ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة وسنة من اعتكف أن يصوم.