الموسوعة الحديثية


- الخيرُ معقودٌ بِنواصِي الخيْلِ إلى يومِ القيامةِ، والمنْفِقُ على الخيْلِ كالباسِطِ كفَّهُ بالنفقةِ لا يَقبِضُها

أحاديث مشابهة:


- الخيلُ معقودٌ في نواصيهَا الخيرُ والنبلُ إلى يومِ القيامةِ وأهلُها معانونَ عَليها والمنفقُ عَليها كباسطِ كفِّهِ في صدقةٍ لا تخرجُ أبوالُها وأرواثُها لأهلِها عندَ اللهِ يومَ القيامةِ كدمنِ مسكِ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان الحمصي عامة ما يرويه غير محفوظ وفي بعض رواياته ما فيه
الراوي : غريب المليكي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 4/400
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به خيل - الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل رقائق وزهد - ما فيه البركة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الخَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيها الخَيْرُ ، وأهلُها مُعَانُونَ عليْها ، والمُنْفِقُ عليْها كَالباسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ

- مَثَلُ المُنْفِقِ على الخَيْلِ ؛ كَالمُتَكَفِّفِ بِالصَّدَقَةِ

- المُنْفِقُ على الخَيْلِ كَالباسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ ، لا يَقْبِضُها .

- إنَّ المُنفقَ على الخَيلِ في سبيلِ اللهِ ، كالباسطِ يدَيهِ بالصَّدقةِ لا يقبِضُها

- مثلُ الْمُنفقِ على الخيلِ ؛ كالمتكفِّفِ بالصدقةِ . فقلتُ لمعمرٍ : ما المتكفِّفُ بالصدقةِ ؟ قال : الذي يُعطِّي بكفِّه

- الخيلُ مَعقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانون عليها ، والمنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقةِ .

- الخيرُ مَعقودٌ بنواصي الخيلِ إلى يومِ القيامةِ ، ومثلُ المنفقِ عليها كالمتكفِّفِ بالصدقةِ .

- الخيلُ مَعقودٌ في نواصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ ؛ وأهلُها مُعانُونَ عليْها ، فامسَحُوا بنواصِيها ، وادعُوا لها بالبركةِ ، وقلِّدُوها ، لا تُقلِّدُوها الأوْتارَ

- الخيلُ مَعقودٌ في نواصِيها الخيرُ، واليُمْنُ إلى يومِ القيامةِ ، وأهلُها مُعانُونَ عليْها ، قلِّدُوها ، ولا تُقلِّدُوها الأوْتارَ

- إن الخيلَ معقودٌ في نَوَاصِيها الخيرُ إلى يومِ القيامةِ، وأهلُه مُعَانُونَ عليها، والمُنْفِقُ عليها كالباسِطِ يَدَيْهِ بالصدقةِ، وأبوالُها وأوراثُها لأهلِها عند اللهِ يومَ القيامةِ من مِسْكِ الجنةِ .

- إنَّ الخيلَ معقودٌ في نواصيها الخيرُ إلى يوم القيامة، وأهلها معانون عليها، والمنفقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصدقة، وأبوالها وأرواثُها لأهلها عند اللهِ يوم القيامة من مسكِ الجنةِ .

- الخيلُ في نَواصيها الخيرُ وأَهْل مُعانونَ علَيها والمنفِقُ علَيها كالباسِطِ يدَهُ بالصَّدقةِ

- الخيرُ معقودٌ بِنواصِي الخيْلِ إلى يومِ القيامةِ ، والمنْفِقُ على الخيْلِ كالباسِطِ كفَّهُ بالنفقةِ لا يَقبِضُها.

- الخيلُ معقودٌ في نواصيها الخيرُ وأهلُها مُعانون عليها والمُنفِقُ عليها كالباسطِ يدَه بالصَّدقةِ

- مَثلُ المُنفقِ على الخيلِ كالمتكفِّفِ بالصَّدقةِ ) فقُلْنا لِمَعْمَرٍ: ما المتكفِّفُ بالصَّدقةِ قال: الَّذي يُعطي بكفَّيه

- الخَيلُ مَعقودٌ في نَواصيها الخَيرُ والنَّيْلُ إلى يومِ القيامةِ، وأهْلُها مُعانونَ عليها، فامْسَحوا بِنَواصيها، وادْعوا لها بالبَرَكةِ، وقَلِّدوها، ولا تُقَلِّدوها بالأَوْتارِ، وقال عَليٌّ: ولا تُقَلِّدوها الأَوْتارَ.

- "الخَيلُ مَعقودٌ بنَواصيها الخَيرُ إلى يومِ القِيامةِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 11346
التصنيف الموضوعي: جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة خيل - بركة الخيل جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه