الموسوعة الحديثية


- نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يُضِيفَ أَحَدَ الخصمينِ دونَ الآخرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم بن غصن ولم أجد من ذكره وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4/200
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3922) واللفظ له، وعبد الرزاق (15291)، والبغوي في ((مسد ابن الجعد)) (2076 ) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 183)
: 3922 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا موسى بن سهل الرملي قال: نا محمد بن عبد العزيز الواسطي قال: نا القاسم بن غصن، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي، عن أبيه، عن علي قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يضيف أحد الخصمين دون الآخر لم يرو هذا الحديث عن داود بن أبي هند إلا القاسم بن غصن، تفرد به: محمد بن عبد العزيز "

مصنف عبد الرزاق (8/ 300 ت الأعظمي)
: ‌15291 - عبد الرزاق قال: أخبرنا يحيى بن العلاء، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: نزل على علي بن أبي طالب ضيف، فكان عنده أياما، فأتى في خصومة، فقال له علي: أخصم أنت؟ قال: نعم قال: فارتحل منا، فإنا نهينا أن ننزل خصما إلا مع خصمه

مسند ابن الجعد (ص307)
: 2076 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: نا رجل، نزل على علي رضي الله عنه بالكوفة فأقام عنده أياما، ثم ذكر خصومة له، فقال له علي: تحول عن منزلي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه معه