الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقفَ على حَمزةَ بنِ عبدِ المطلبِ رضيَ اللهُ عنهُ حين استُشهِدَ، فنظر إلى منظرٍ لَم ينظُر أوجَع للقَلبِ منهُ. أو قال : لقلبِهِ، فنظرَ إليه وقد مُثِّلَ بهِ فقال : رحمةُ اللهِ عليكَ، إن كنتَ لما علِمتُ لوَصُولًا للرَّحِمِ، فعولًا للخَيراتِ، واللهِ لولا حُزنُ مَن بعدَك عليكَ، لسرَّني أن أترُكَك حيًّا يحشرُك اللهُ مِن بُطونِ السباعِ أو كلمةٍ نحوَها أما واللهِ على ذلكَ، لأمَثِّلُهُنَّ بِسبعينَ كمُثْلَتِكَ. فنزل جبريلُ عليهِ السَّلامُ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بهذه السُّورةِ، وقرأ : وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوْا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ … إلى آخرِ الآيةِ، فكفَّرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يعني عن يمينِه وأمسَكَ عَن ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [فيه] صالح هو ابن بشير المري ضعيف عند الأئمة ، قال البخاري: منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم الصفحة أو الرقم : 4/533
التخريج : أخرجه البزار (9530)، والطبراني (3/143) (2937)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9703) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها تفسير آيات - سورة النحل قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
|أصول الحديث