logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تُجزئُ صلاةٌ لا يُقيمُ الرجُلُ فيها ظَهرَه في الركوعِ والسجودِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت صحيح
الراوي : أبو مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 2/237
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3900) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (265)، والنسائي (1027) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع صلاة - صفة السجود صلاة - الطمأنينة في الصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[شرح مشكل الآثار] (10/ 44)
((3900- ووجدنا بكار بن قتيبة قد حدثنا، قال حدثنا هلال بن يحيى بن مسلم، قال: حدثنا أبو يوسف، قال: حدثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها ظهره في الركوع والسجود

[سنن الترمذي] (2/ 51)
265- حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم فيها الرجل- يعني- صلبه في الركوع والسجود)). وفي الباب عن علي بن شيبان، وأنس، وأبي هريرة، ورفاعة الزرقي. حديث أبي مسعود حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ومن بعدهم: يرون أن يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود. قال الشافعي، وأحمد، وإسحاق: ((من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة)) لحديث النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود)) وأبو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة، وأبو مسعود الأنصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو

[سنن النسائي] (2/ 183)
1027- أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الفضيل، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر، عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تجزئ صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع، والسجود))