logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يقولون: أنَّ عُمرَ نَهَى عنِ المتعةِ، قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: لوِ اعتَمرتُ في عامٍ مرَّتينِ ثمَّ حَججتُ لجعلتُها معَ حجَّتي
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 9/199
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13881)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3688) واللفظ له، وابن حزم في ((حجة الوداع)) (ص357)
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - القران بالحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (3/ 635)
13881- حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن طاووس ، عن ابن عباس ، قال : سمعت عمر يقول : لو اعتمرت ، ثم اعتمرت ، ثم حججت ، لتمتعت.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (2/ 147)
: ‌3688 - حدثنا سليمان بن شعيب ، قال: ثنا عبد الرحمن بن زياد ، قال: ثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال: سمعت طاوسا يحدث عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: يقولون: إن عمر رضي الله عنه نهى عن المتعة ، قال عمر رضي الله عنه: لو اعتمرت في عام مرتين ثم حججت لجعلتها مع حجتي.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (2/ 147)
: 3689 - حدثنا حسين بن نصر ، قال: ثنا أبو نعيم ، قال: ثنا سفيان ، عن سلمة ، عن طاوس ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال عمر رضي الله عنه فذكر مثله فهذا ابن عباس رضي الله عنهما قد أنكر أن يكون عمر رضي الله عنه نهى عن التمتع ، وذكر عنه أنه استحب القران ، فدل ذلك أن المتعة التي توعد عمر رضي الله عنه من فعلها بالعقوبة ، هي المتعة الأخرى.

حجة الوداع لابن حزم (ص357)
: 404 - وبه [[حدثنا حمام، حدثنا الباجي، حدثنا أحمد بن خالد، حدثنا الكشوري، حدثنا الحذاقي]]، إلى عبد الرزاق، حدثنا ابن عيينة، عن هشام بن حجير، وليث، عن طاوس، عن ابن عباس، أنه قال: هذا الذي تزعمون أنه نهى ‌عن ‌المتعة، يعني عمر، سمعته يقول: لو اعتمرت ثم حججت لتمتعت ، قال ابن عباس: كذا وكذا من أمره، ما تمت حجة رجل قط إلا بمتعة، وذكر باقي الحديث.