الموسوعة الحديثية


- أنَّ رجُلًا مِنْ أسْلَمَ جاء إلى أبي بكرٍ الصديقِ، فقال له : إنَّ الآخرَ زنى، فقال له أبو بكرٍ : هل ذكرتَ هذا لأحدٍ غيري ؟ فقال : لا، فقال له أبو بكرٍ : فتُبْ إلى اللهِ، واستترْ بسترِ اللهِ، فإنَّ اللهَ يقبلُ التوبةَ عنْ عبادِه، فلمْ تُقْرِرْه نفسُه حتى أتى عمرَ بنَ الخطابِ، فقال له عمرُ مثلَ ما قال له أبو بكرٍ، فقال : فلم تُقْرِرْه نفسُه حتى جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال له : إنَّ الآخرَ زنى، فقال سعيدٌ : فأعرض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثَ مراتٍ، كلَّ ذلك يعرِضُ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى إذا أكثر عليه، بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِه فقال : أيشتكي أم به جِنَّةٌ ؟ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! واللهِ إنه لَصَحيحٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أبِكرٌ أم ثيِّبٌ ؟ فقالوا : بل ثيِّبٌ يا رسولَ اللهِ ! فأمَر به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرُجم
خلاصة حكم المحدث : روي متصلا من وجوه
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 6/470
التخريج : أخرجه مالك (3036)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7141)، والبيهقي (17081) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المجنون والصبي حدود - حد الرجم حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث