logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خَلَق اللهُ القَمحَ مِن ضِيائِه، والشَّعيرَ مِن بهائِه، فإذا استُخِفَّ بهما واسُتِذَّلا عَجَّا إلى اللهِ تعالى بالدُّعاءِ، وقالا: إلهَنا وسَيِّدنا، قد استُخِفَّ بنا واستُذلِلْنا، فأعِزَّنا، فيُعِزُّهما اللهُ تعالى، فإذا كان كذلك لا يخرُجُ الرَّجُلُ مِن مَنزِلِه إلَّا في طَلَبِ الخُبزِ، عَجَّا إلى اللهِ تعالى، وقالا: اشتُغِلَ بنا عن ذِكْرِك؛ فرُدَّنا إلى ما كُنَّا عليه، فيَرُدُّهما اللهُ تعالى إلى الرُّخصِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده جماعة لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة الصفحة أو الرقم : 2/197
التخريج : أخرجه ابن بشكوال في ((الآثار المروية في الأطعمة)) (51)، والديلمي كما في ((الزيادات على الموضوعات)) (609) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - أكل الخبز أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الآثار المروية في الأطعمة السرية لابن بشكوال (ص: 188)
51- قرأت بخط القاضي أبي عمر أحمد بن محمد بن عفيف رحمه الله نا أبو القاسم أحمد بن محمد بن يوسف قال: نا أبو بكر أحمد بن الفضل الدينوي قال: نا ابن إشكاب قال: نا أبو عوف عبد الرحمن بن مرزوق المروي قال: نا أحمد بن أحمد المروزي قال: نا علي بن أبي الزعراء قال: نا أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "خلق الله القمح من ضيائه والشعير من بهائه، قال: فإذا استخف بهما واستذلا عجا إلى الله عز وجل بالدعاء وقالا: إلاهنا قد استخف بنا واستذللنا فأعزنا فيعزهما الله، قال: فإذا كان كذلك لا يخرج الرجل من منزله إلا في طلب الخير فيعجبان إلى الله بالدعاء ويقولان: إلاهنا اشتغل بنا عن ذكرك فردنا إلى ما كنا عليه، قال: فيردهما إلى الرخص.

الزيادات على الموضوعات (1/ 505)
609 - الديلمي: أخبرنا حمد بن نصر عن عبد الرحمن بن غزو عن علي بن عمر بن علي التمار عن محمد بن بشر عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد الوراق عن محمد بن يزيد المروزي عن أحمد بن يونس بن سنان عن أبي المليح الحسن بن عمر الفزاري الرقي عن ميمون بن مهران عن عبد الله بن عباس قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (خلق الله القمح من ضيائه، والشعير من بهائه، فإذا استخف بهما واستذلا عجا إلى الله تعالى بالدعاء وقالا: إلهنا وسيدنا قد استخف بنا واستذللنا فأعزنا، فيعزهما الله. فإذا كان كذلك لا يخرج الرجل من منزله إلا في طلب الخبز؛ عجا إلى الله وقالا: قد اشتغل بنا عن ذكرك فردنا إلى ما كنا عليه. فيردهما الله إلى الرخص)