الموسوعة الحديثية


- أفطَرَ الحاجمُ والمُستحجِمُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 21826
التخريج : أخرجه البخاري معلقا بصيغة التضعيف قبل حديث (1938)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (3165)، وأحمد (21826) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم طب - الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (3/ 33)
((‌‌باب الحجامة والقيء للصائم. وقال لي يحيى بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع أبا هريرة رضي الله عنه: إذا قاء فلا يفطر إنما يخرج ولا يولج، ويذكر عن أبي هريرة أنه يفطر، والأول أصح، وقال ابن عباس وعكرمة: الصوم مما دخل وليس مما خرج، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صائم ثم تركه فكان يحتجم بالليل، واحتجم أبو موسى ليلا، ويذكر عن سعد وزيد بن أرقم وأم سلمة احتجموا صياما، وقال بكير عن أم علقمة كنا نحتجم عند عائشة فلا تنهى، ويروى عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال: أفطر الحاجم والمحجوم. وقال لي عياش حدثنا عبد الأعلى حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله أعلم))

[السنن الكبرى - للنسائي] (2/ 223)
3165- أنبأ أحمد بن عبدة بصري قال أنبأ سليم يعني بن أخضر قال حدثنا أشعث عن الحسن عن أسامة بن يزيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفطر الحاجم والمحجوم.

[مسند أحمد] (36/ 149 ط الرسالة)
((‌21826- حدثنا يحيى بن سعيد، عن أشعث، عن الحسن، عن أسامة بن زيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (( أفطر الحاجم والمستحجم)).