الموسوعة الحديثية

- «أنَّه دَخَلَ على عُثْمانَ وهو مَحْصورٌ، فقالَ: إنَّك إمامُ العامَّةِ، وقدْ نَزَلَ بك ما تَرى، وإنِّي أَعرِضُ عليك خِصالًا ثَلاثًا اخْتَرْ أيَّهنَّ: إمَّا أن تَخرُجَ فتُقاتِلَهم، فإنَّ معَك عَدَدًا وقُوَّةً وأنت على الحَقِّ وهُمْ على الباطِلِ، وإمَّا أن تَخرِقَ لك بابًا سِوى البابِ الَّذي هُمْ عليه، فتَقعُدَ على رَواحِلِك، فتَلْحَقَ بمَكَّةَ؛ فإنَّهم لن يَسْتَحِلُّوك وأنت بِها، وإمَّا أن تَلحَقَ بالشَّامِ؛ فإنَّهم أهْلُ الشَّامِ وفيهم مُعاوِيةُ، فقالَ عُثْمانُ: أمَّا أن أَخرُجَ فأُقاتِلَ فلن أَكونَ أوَّلَ مَن خَلَفَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أُمَّتِه بسَفْكِ الدِّماءِ، وأمَّا أن أَخرُجَ إلى مَكَّةَ فإنَّهم لن يَسْتَحِلُّوك بها، فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: يُلحِدُ رَجُلٌ مِن قُرَيشٍ بمَكَّةَ عليه نِصْفُ عَذابِ العالَمِ، فلن أَكونَ أنا إيَّاه، وأمَّا أن أَلحَقَ بالشَّامِ فإنَّهم أهْلُ الشَّامِ وفيهم مُعاوِيةُ فلن أُفارِقَ دارَ هِجْرتي، ومُجاوَرةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم».