logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن أحَبَّ دُنياه أضَرَّ بآخرتِه، ومَن أحبَّ آخِرتَه أضرَّ بدُنياه، فآثِروا ما يَبقى على ما يَفْنى.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين الصفحة أو الرقم : 191
التخريج : أخرجه أحمد (19697)، وابن حبان (709) واللفظ لهما، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (32/ 470)
19697- حدثنا سليمان بن داود الهاشمي قال: حدثنا إسماعيل يعني ابن جعفر قال: أخبرني عمرو، عن المطلب بن عبد الله، عن أبي موسى الأشعري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى))

صحيح ابن حبان (2/ 486)
709- أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب عن أبي موسى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى))

الزهد لابن أبي عاصم (ص: 78)
162- أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة، أخبرنا خالد بن مخلد، أخبرنا سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن حنطب، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحب الدنيا أضر بالآخرة، ومن أحب الآخرة أضر بدنياه، فآثروا ما يبقى على ما يفنى))