الموسوعة الحديثية


- لا اعتِكافَ إلَّا بصَومٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عائشة] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 550/17
التخريج : أخرجه أبو داود (2473) والبيهقي (8668) بلفظه مطولا، والدارقطني (2364) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - صفة الاعتكاف اعتكاف - ما لا يجوز الاعتكاف إلا به اعتكاف - ما يباح للمعتكف وما يمنع منه اعتكاف - الصوم للمعتكف صيام - فضل الصيام اعتكاف - آداب الاعتكاف
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 333)
2473 - حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن يعني ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت: " السنة على المعتكف: أن لا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس امرأة، ولا يباشرها، ولا يخرج لحاجة، إلا لما لا بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع "، قال أبو داود: غير عبد الرحمن لا يقول فيه: قالت: السنة "، قال أبو داود: جعله قول عائشة

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (9/ 188)
8668 - وأخبرنا أبو علي الروذبارى، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا وهب بن بقية، حدثنا خالد، عن عبد الرحمن يعنى ابن إسحاق، عن الزهرى، عن عروة، عن عائشة أنها قالت: السنة على المعتكف ألا يعود مريضا، ولا يشهد جنازة، ولا يمس امرأة ولا يباشرها، ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه، ولا اعتكاف إلا بصوم، ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع

سنن الدارقطني (3/ 187)
2364 - حدثنا أبو بكر النيسابوري , ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم , حدثنا حجاج , عن ابن جريج , أخبرني الزهري , عن الاعتكاف وكيف سنته , عن سعيد بن المسيب , وعروة بن الزبير , عن عائشة أخبرتهما , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله , ثم اعتكف أزواجه من بعده , وأن السنة في المعتكف أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يمس امرأة ولا يباشرها , ولا اعتكاف إلا في مسجد جماعة وسنة من اعتكف أن يصوم