logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ! أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال : عليكَ بالحالِّ المرتحِلِ، قال : وما الحالُّ المرتحِلُ ؟ قال : صاحبُ القرآنِ يضربُ من أوَّلِه حتَّى يبلغَ آخرَه، ويضرِبُ في آخرِه حتَّى يبلغَ أوَّلَه كلَّما حلَّ ارتحلَ
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 6/186
التخريج : أخرجه الترمذي (2948)، والبزار (5306)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/174) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - قراءة القرآن على ترتيب المصحف قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم مناقب وفضائل - القراء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الترمذي (5/ 197)
: 2948 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي قال: حدثنا الهيثم بن الربيع قال: حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن ابن عباس، قال: قال رجل: يا رسول الله أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الحال المرتحل. قال: وما الحال المرتحل؟ قال: الذي يضرب من أول القرآن إلى آخره كلما حل ارتحل: هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه وإسناده ليس بالقوي حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا صالح المري، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه بمعناه، ولم يذكر فيه عن ابن عباس: وهذا عندي أصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع

[مسند البزار - البحر الزخار] (11/ 444)
: ‌5306- حدثنا الحسن بن يحيى، قال: حدثنا عمرو بن عاصم، قال: حدثنا صالح المري عن قتادة، عن زرارة، عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الحال المرتحل قالوا: يا رسول الله ومن الحال المرتحل؟ قال: صاحب القرآن يضرب من أوله إلى آخره كلما حل ارتحل. وهذا الحديث لا نعلم أحدا حدث به عن قتادة إلا صالح المري.

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (6/ 174)
: • حدثنا أبي ثنا أحمد بن محمد بن سعيد المروزي - بالبصرة - ثنا زياد بن أيوب ثنا زيد بن الحباب حدثني صالح المري عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفى عن ابن عباس. قال: قال رجل يا رسول الله أي العمل أفضل؟ قال عليك بالحال المرتحل، قال: وما الحال المرتحل؟ قال: صاحب القرآن يضرب من أوله حتى يبلغ آخره، ويضرب في آخره حتى يبلغ أوله كلما حل ارتحل. غريب من حديث قتادة لم يروه عنه فيما أرى إلا صالح.