الموسوعة الحديثية


- لا تَتختَّمْ بالذَّهبِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث الأعور فيه مقال
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 13/343
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6765) واللفظ له، وأحمد (1244)، والبزار (3126) بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس الخاتم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (4/ 260)
: 6765 - حدثنا ‌علي بن معبد، قال: ثنا إسحاق بن منصور، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن ‌علي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌لا ‌تتختم ‌بالذهب

[مسند أحمد] (2/ 402 ط الرسالة)
: 1244 - حدثنا يزيد، أخبرنا إسرائيل بن يونس، حدثنا أبو إسحاق، عن الحارث، عن ‌علي، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا ‌علي، إني أحب لك ما أحب لنفسي، وأكره لك ما أكره لنفسي، لا تقرأ وأنت راكع، ولا وأنت ساجد، ولا تصل وأنت عاقص شعرك، فإنه كفل الشيطان، ولا تقع بين السجدتين، ولا تعبث بالحصى، ولا تفترش ذراعيك، ولا تفتح ‌على الإمام، ‌ولا ‌تختم ‌بالذهب، ولا تلبس القسي، ولا تركب ‌على المياثر "

[مسند البزار - البحر الزخار] (8/ 122)
: 3126 - أخبرنا محمد بن ثواب، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن هانئ، عن عبد الملك بن حسين، عن عاصم بن كليب، عن أبي بردة، عن أبي موسى، وعن أبي إسحاق، عن الحارث، عن ‌علي، قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقرأ القرآن وأنت جنب، ولا أنت راكع، ولا وأنت ساجد، ولا وأنت تقعى إقعاء الكلب، ولا تصلي وأنت عاقص شعرك، ولا تفترش ذراعيك افتراش السبع ، ولا تلبس القسي، ‌ولا ‌تختم ‌بالذهب ولا تلبس خاتمك في هاتين - يعني السبابة والوسطى ، وهذا الحديث إنما يعرف عن ‌علي بن أبي طالب فجمع هذا الرجل فيه أبا موسى مع ‌علي ولا نعلم أحدا جمعهما إلا عبد الملك بن حسين ولم يتابع عليه