logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنما نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن مُصْمَتِ الحريرِ وأما ما كان سَدَاه كِتَّانٌ أو قطنٌ فلا بأسَ به
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 5/148
التخريج : أخرجه الطبراني ((11/ 15)) (10888) واللفظ له ، وأبو داود (4055) بنحوه، وأحمد (2856) مختصرا
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير للطبراني (11/ 15)
10888 - حدثنا سهل بن موسى شيران، أنا أحمد بن عبدة الضبي، ثنا محمد بن حمران، ثنا إسماعيل، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مصمت الحرير، وأما ما كان سداة قطن، أو كتان، فلا بأس به

سنن أبي داود (4/ 49)
4055 - حدثنا ابن نفيل، حدثنا زهير، حدثنا خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير، فأما العلم من الحرير، وسدى الثوب فلا بأس به

مسند أحمد ط الرسالة (5/ 51)
2856 - حدثنا محمد بن بكر، حدثنا ابن جريج، أخبرني عكرمة بن خالد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت حريرا "