logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عباسٍ قال : أرجى آيةٍ في القرآنِ هذه الآيةُ { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي } الآية، قال ابنُ عباس : هذا لما يَعرضُ في الصدورِ يوسوسُ به الشيطانُ، فرضِىَ اللهُ من إبراهيمَ عليهِ السلامُ بأنْ قال : بلَى.
خلاصة حكم المحدث : [له] طرق يشد بعضها بعضاً
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 474/6
التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (2694) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم إيمان - تجاوز الله عن حديث النفس تفسير آيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تفسير ابن أبي حاتم - محققا (2/ 509)
2694 - حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث، حدثني ابن أبي سلمة عن محمد بن المنكدر، أنه قال: التقى عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص، فقال ابن عباس لابن عمرو بن العاص: أي آية في القرآن أرجا عندك؟ فقال عبد الله بن عمرو: قول الله: يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا فقال ابن عباس: لكن أنا أقول: (قول) الله: وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى فرضي من إبراهيم قوله: بلى فهذا لما يعرض في الصدور، ويوسوس به الشيطان