الموسوعة الحديثية


- أن النبيَّ _صلى الله عليه وسلم_ كان يُصلِّي فأتاهُ الشيطانُ فأخذَهُ _صلى الله عليه وسلم_ فصرعَهُ فخنقَهُ، قال رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وسلم_ : حتى وجدتُ بَردَ لسانِهِ على يدِي، ولولا دعوةُ سليمانَ لأصبح مُوثَقًا حتى يراهُ الناسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى الصفحة أو الرقم : 1/170
التخريج : أخرجه ابن راهويه (1453)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11375) كلاهما بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8219) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - العمل في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مسند إسحاق بن راهويه (3/ 814)
1453 - أخبرنا يحيى بن آدم، نا أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حتى وجدت برد لسانه على يدي ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام لأصبح موثقا حتى يراه الناس

سنن النسائي الكبري (10/ 234)
11375 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن حصين، عن عبيد الله، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي، فأتاه الشيطان فأخذه فصرعه فخنقه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حتى وجدت برد لسانه على يدي، ولولا دعوة أخي سليمان عليه السلام , لأصبح موثقا حتى يراه الناس

المعجم الأوسط (8/ 142)
8219 - حدثنا موسى بن هارون، نا إسحاق بن راهويه، أنا يحيى بن آدم، نا أبو بكر بن عياش، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عبد الله الأعمى، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: بينما أنا أصلي إذ اعترض شيطان، فأخذت بحلقة فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه على يدي، فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا تنظرون إليه لم يرو هذا الحديث عن عبيد الله إلا حصين، ولا عن حصين إلا أبو بكر بن عياش، تفرد به: يحيى بن آدم "