logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سئل حذيفةُ عن مسِّ الذَّكرِ فقال : ما أبالي إيَّاه مسستُ أو أنفي أو أذني
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : البراء بن قيس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 1/351
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (429)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (484)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (96) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس الفرج
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [إتحاف الخيرة المهرة – للبوصيري] (1/ 351)
: 603 / 2 - قال: وثنا يحيى، عن سفيان، حدثني إياد بن لقيط، عن البراء بن قيس قال: "سئل حذيفة عن مس الذكر … " فذكره.

مصنف عبد الرزاق (1/ 117 ت الأعظمي)
: 429 - عبد الرزاق عن معمر، عن قتادة، عن المخارق بن أحمر الكلاعي قال: سمعت حذيفة بن اليمان، وعن إياد بن لقيط قال: حدثنا البراء بن قيس قال: سمعت ‌حذيفة، ‌وسأله ‌رجل ‌عن ‌مس ‌الذكر ‌في ‌الصلاة فقال: ما أبالي مسسته، أو مسست أنفي. وبه يأخذ سفيان

شرح معاني الآثار (1/ 78)
: 484 - وحدثنا أبو بكرة قال: ثنا أبو داود قال: ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط عن أبيه عن البراء بن قيس قال: سمعت حذيفة يقول: ‌ما ‌أبالي ‌إياه ‌مسست أو أنفي

الأوسط لابن المنذر (1/ 307)
: 96 - حدثنا علي بن الحسن، نا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، نا إياد بن لقيط السدوسي، نا البراء بن قيس، قال: سمعت ‌حذيفة ‌وسأله ‌رجل ‌عن ‌مس ‌الذكر ‌في ‌الصلاة؟ فقال: ما أبالي إياه مسست أو أنفي.