الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 3/318
التخريج : أخرجه أبو داود (4044)، ومالك (75) واللفظ له، والبخاري (5594) بنحوه، ومسلم (2078) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


موطأ مالك - رواية يحيى (2/ 108 ت الأعظمي)
: 75 - مالك ، عن نافع ، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌نهى ‌عن ‌لبس ‌القسي، ‌وعن ‌تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع.

سنن أبي داود (4/ 47)
4044 - حدثنا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهى عن لبس القسي، وعن لبس المعصفر، وعن تختم الذهب، وعن القراءة في الركوع

[صحيح البخاري] (7/ 107)
5594 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، حدثني سليمان، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن علي رضي الله عنه: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حدثنا عثمان: حدثنا جرير، عن الأعمش، بهذا

[صحيح مسلم] (3/ 1648)
(2078) حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبس القسي، والمعصفر، وعن تختم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع