الموسوعة الحديثية


- كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأُنْزِلَ عليهِ، وكان إذا نُزِّلَ عليهِ فتحَ عينيهِ وفرَّغ سمعَه وبصرَه لما جاءَه مِن اللهِ، فلمَّا فرَغَ قال للكاتِبِ : اكتُب ?لَا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً? فقام ابنُ أمِّ مكتومٍ الأعمَى فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! فاعْذُرْنا، فأنزلَ اللهُ وهوَ قائمٌ، فقال للكاتِبِ : اكتُب : ?غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ?
خلاصة حكم المحدث : روي نحوه من وجوه
الراوي : الفلتان بن عاصم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار الصفحة أو الرقم : 9/144
التخريج : أخرجه البزار (3699) واللفظ له، وأبو يعلى (1583)، وابن حبان (4712) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء جهاد - فضل المجاهدين على القاعدين جهاد - من يرخص له بالتخلف قرآن - أسباب النزول وحي - صفة نزول الوحي
|أصول الحديث