الموسوعة الحديثية


- سأل شابٌّ ابنَ عباسٍ أَيُقَبِّلُ وهو صائمٌ قال لا ثم جاء شيخٌ فقال أَيُقَبِّلُ وهو صائمٌ فقال نعم قال الشابُّ سألْتُكَ أُقَبِّلُ وأنا صائِمٌ فقلْتَ لَا وسألَكَ هذا أَيُقَبِّلُ وهو صائم قلْتَ نعم فكيفَ يَحِلُّ لِهذا ما يحرُمُ علَيَّ وأنا وهو على دينٍ واحدٍ فقال له ابنُ عباسٍ إنَّ عِرْقَ الخِصْيَتَيْنِ مُعَلَّقَةٌ بالأنْفِ فإذا شَمَّ الأنْفُ تَحَرَّكَ الذكرُ وإذا تحركَ الذكرُ دعا إلى ما هو أكبرُ من ذلِكَ والشيخُ أمْلَكُ لإرْبِهِ وذلِكَ بعدَ ما ذهبَ بصرُ عبدِ اللهِ وخلْفَهُ امرأَةٌ فقال أذَلَّكَ اللهُ من جليسِ قومٍ
خلاصة حكم المحدث : عطية فيه كلام وقد وثق‏‏
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 3/169
التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 260) (10604) بلفظه ، والصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (ص67) بلفظه قريب .
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث