الموسوعة الحديثية


- الدعاءُ كلُّه محجوبٌ حتى يكونَ أولُه ثناءً على اللهِ عزَّ وجلَّ وصلاةً على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم يدعو فيُستجابُ لدُعائِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عمرو الأحموسي قال أبو حاتم لا بأس به والجراح بن مليح البهراني قال أبو حاتم صالح الحديث ومحمد بن حفص قال ابن منده ضعيف وذكره ابن حبان في الثقات وقال يغرب
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 5/56
التخريج : أخرجه ابن بشكوال في ((القربة ) (3 )، والذهبي في ((تذكرة الحفاظ)) (3/ 154)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


القربة إلى رب العالمين بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم سيد المرسلين (ص: 106)
3 - أخبرنا أبو محمد، عن أبي عمر، قال: أخبرنا خلف بن قاسم، قال: حدثنا محمد بن موسى، قال: حدثنا أحمد بن علي بن شعيب، قال: حدثنا محمد بن حفص، قال: حدثنا الجراح بن يحيى قال: حدثني عمر بن عمرو، قال: سمعت عبد الله بن بسر رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الدعاء كله محجوب؛ حتى يكون أوله ثناء على الله عز وجل، وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو فيستجاب لدعائه)))).

[تذكرة الحفاظ = طبقات الحفاظ للذهبي] (3/ 154)
: أخبرنا محمد بن عطاء الله بالإسكندرية أنا عبد الرحمن بن مكي أنا خلف بن عبد الملك في كتابه أنا أبو محمد عن أبي عمر الحافظ نا خلف بن القاسم نا محمد بن موسى نا أحمد بن علي بن شعيب نا محمد بن حفص نا الجراح بن يحيى نا عمر بن عمرو، سمعت عبد الله بن بسر يقول: قال رسول الله، صلى الله عليه وآله وسلم: "‌الدعاء ‌كله ‌محجوب حتى يكون أوله ثناء على الله وصلاة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم يدعو فيستجاب لدعائه". هذا حديث منكر.