logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان للنبي صلى الله عليه وآله وسلم كاتبٌ يقال له السّجِل فأنزل الله عز وجل { يَوْمَ نَطْوِي السّمَاءَ كَطَيّ السّجِلّ لِلْكُتُبِ } قال : لا السجلُ هو الرّجُلُ، زادَ ابن مَرْدَويهِ والسجِلّ هو الرجلُ بالحَبَشةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح [ بعدة ] طرق
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة الصفحة أو الرقم : 2/15
التخريج : أخرجه أبو نعيم ((معرفة الصحابة)) (3684)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/ 171) باختلاف يسير، وابن مردويه كما في ((سبل الهدى والرشاد)) للصالحي (11/ 384).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات علم - كتابة العلم علم - كتابة الكتب وختمها وحي - كتابة الوحي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


معرفة الصحابة لأبي نعيم (3/ 1453)
: 3684 - حدثنا محمد بن حميد، ثنا أحمد بن الحسن الكرخي، ثنا حمدان بن علي، ثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: " كان للنبي صلى الله عليه وسلم كاتب يقال له سجل، فأنزل الله عز وجل: {يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب} [الأنبياء: 104] رواه بعض المتأخرين فقال: حمدان بن سعيد، ورواه عمرو بن مالك، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس: {كطي السجل} [الأنبياء: 104] كان السجل كاتب النبي صلى الله عليه وسلم

تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (8/ 171)
أنبأنا البرقاني، أنبأنا محمد بن محمد بن يعقوب الحجاجي، أنبأنا أحمد بن الحسن الكرخي- ببغداد- أن حمدان بن سعيد البغدادي حدثهم عن ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم كاتب يقال له سجل، فأنزل الله تعالى: يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب [الأنبياء 104] . قال البرقاني: قال أبو الفتح الأزدي: تفرد به ابن نمير- إن صح-.

سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (11/ 384)
وروى ابن مردويه وابن منده، من طريق حمدان بن سعيد عن عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: كان للنبي- صلى الله عليه وسلم- كاتب يقال له: السجل فأنزل الله تعالى يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب [الأنبياء 104] والسجل هو الرجل بلغة الحبشة، ورواه أبو نعيم لكن قال: حمدان بن علي ووهم ابن مندة في قوله: ابن سعيد. قال ابن مندة: تفرد به حمدان. قال الحافظ: فإن كان هو ابن علي فهو ثقة، وهو معروف، واسمه محمد بن علي بن مهران، وكان من أصحاب أحمد، ولكن قد رواه الخطيب في ترجمة حمدان بن سعيد البغدادي فترجحت رواية ابن مندة، ونقل الخطيب عن البرقاني أن الأزدي قال: تفرد به ابن نمير، وابن نمير من كبار الثقات فهذا الحديث صحيح بهذه الطرق، وغفل من زعم أنه موضوع