الموسوعة الحديثية


- حديثُ نافعٍ عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: أنَّه خرَج معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرأى حُلَّةً سِيَراءَ تُباعُ.
خلاصة حكم المحدث : رواه القاسمُ بنُ يحيى المُقَدَّميُّ، وعليُّ بنُ مُسهِرٍ، وابنُ نُمَيرٍ، وسعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ. وغَيرُهم يرويه عن عُبَيدِ اللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ: أنَّ عُمرَ خرَج إلى السُّوقِ، فيَصيرُ مِن مُسنَدِ ابنِ عُمرَ. وكذلك رواه مالكُ بنُ أنسٍ، وابنُ أبي ذِئبٍ، وأصحابُ نافعٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمرَ: أنَّ عُمرَ. وكذلك رواه سالمٌ، وعبدُ اللهِ بنُ دينارٍ، عن ابنِ عُمرَ: أنَّ عُمرَ؛ وهو الصَّوابُ. وُروِي عن ابنِ سيرينَ، واختُلِف عنه؛ فرواه هشامُ بنُ حسَّانَ، وأيُّوبُ، عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عُمرَ: أنَّ عُمرَ. واختُلِف عن أيُّوبَ، فأرسَله حمَّادُ بنُ زيدٍ، عن أيُّوبَ، عن مُحمَّدٍ: أنَّ عُمرَ، لم يذكُرِ ابنَ عُمرَ. ورواه أبو جُميعٍ سالمُ بنُ راشِدٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ عُمرَ، ووهِم في ذِكرِ أبي هُرَيرةَ، وحديثُ هشامٍ وأيُّوبَ أصَحُّ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 85
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - التجمل للوفود زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الحرير للنساء