الموسوعة الحديثية


- عن عبادةَ قال طَلَّقَ بعضُ آبائي امرأتَهُ ألفًا فانطلقَ بنوهُ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ أبانا طَلَّقَ أُمَّنَا ألفًا فهل لهُ مَخْرَجٌ فقال إنَّ أباكم لم يَتَّقِ اللهَ فيجعلَ لهُ مخرجًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جماعة من الضعفاء
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف الصفحة أو الرقم : 296
التخريج : أخرجه الدارقطني (3943) واللفظ له، وعبد الرزاق (11339)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 522) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (5/ 36)
: 3943 - نا أبو محمد بن صاعد ، نا يحيى بن عبد الباقي الأذني ح. ونا عثمان بن أحمد الدقاق ، نا يحيى بن عبد الباقي الأذني ، نا محمد بن عبد الله بن القاسم الصنعاني ، نا عمرو بن عبد الله بن فلاح الصنعاني ، نا محمد بن عيينة ، عن عبد الله بن الوليد الوصافي ، وصدقة بن أبي عمران ، عن إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت ، عن أبيه ، عن جده ، قال: طلق بعض آبائي امرأته ألفا فانطلق بنوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا: يا رسول الله ‌إن ‌أبانا ‌طلق ‌أمنا ‌ألفا ‌فهل ‌له ‌من ‌مخرج؟ ، ‌فقال: ‌إن أباكم لم يتق الله فيجعل له من أمره مخرجا ، بانت منه بثلاث على غير السنة ، وتسعمائة وسبعة وتسعون إثم في عنقه. رواته مجهولون وضعفاء إلا شيخنا وابن عبد الباقي

مصنف عبد الرزاق (6/ 393 ت الأعظمي)
: 11339 - عبد الرزاق، أخبرنا يحيى بن العلاء، عن عبيد الله بن الوليد العجلي، عن إبراهيم، عن داود بن عبادة بن الصامت قال: ‌طلق ‌جدي ‌امرأة ‌له ‌ألف ‌تطليقة، فانطلق أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما اتقى الله جدك، أما ثلاث فله، وأما تسع مائة وسبعة وتسعون فعدوان وظلم، إن شاء الله تعالى عذبه، وإن شاء غفر له

الكامل في ضعفاء الرجال (5/ 522)
: حدثنا الساجي، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن داود بن إبراهيم عن عبادة بن الصامت قال طلق رجل امرأته ألفا فأتى بنوه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إن ‌أبانا ‌طلق ‌أمنا ‌ألفا ‌فهل ‌ترى ‌له ‌مخرجا قال: ما اتقى الله أبوكم فيجعل له مخرجا بانت منه بثلاثة وسبعة وتسعين وتسع مئة في عنق أبيكم. قال الشيخ: وللوصافي غير ما ذكرت من الحديث، وهو ضعيف جدا يتبين ضعفه على حديثه