logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في بيتِهِ وَهوَ شاكٍ، فصلَّى جالسًا، وصلَّى خلفَهُ قومٌ قيامًا، فأشارَ إليهم أن اجلِسوا، فلمَّا انصرفَ قالَ : إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ بهِ ، فإذا رَكَعَ فاركَعوا، وإذا رفعَ فارفَعوا، وإذا صلَّى جالسًا فصلُّوا جلوسًا
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم الصفحة أو الرقم : 8/536
التخريج : أخرجه البخاري (688)، ومسلم (412)، وأبو داود (605)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7514)، وابن ماجه (1237)، وأحمد (25149)، والشافعي في ((الأم)) (8/536) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (1/ 139)
‌688- حدثنا عبد الله بن يوسف قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: ((صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو شاك، فصلى جالسا، وصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم: أن اجلسوا. فلما انصرف قال: إنما جعل الإمام ليؤتم به؛ فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا)).

[صحيح مسلم] (1/ 309 )
((82- (‌412) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام، عن أبيه، عن عائشة؛ قالت: اشتكى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فدخل عليه ناس من أصحابه يعودونه. فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا. فصلوا بصلاته قياما. فأشار إليهم: أن اجلسوا. فجلسوا. فلما انصرف قال ((إنما جعل الإمام ليؤتم به. فإذا ركع فاركعوا. وإذا رفع فارفعوا. وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا)). [صحيح مسلم] (1/ 309 ) ((83- 0412) حدثنا أبو الربيع الزهراني. حدثنا حماد (يعني ابن زيد) ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب. قالا: حدثنا ابن نمير. ح وحدثنا ابن نمير قال: حدثنا أبي. جميعا عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد، نحوه)).

[سنن أبي داود] (1/ 235 ط مع عون المعبود)
‌605- حدثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: ((صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته وهو جالس، فصلى وراءه قوم قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما انصرف، قال: إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا)).

[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 360)
7514- أخبرنا عمرو بن علي قال ثنا يحيى عن هشام قال حدثني أبي عن عائشة أن ناسا دخلوا على رسول الله صلى الله عليه و سلم يعودونه فحضرت الصلاة فصلى بهم جالسا فقاموا فأومأ إليهم أن اقعدوا فلم فرغ من صلاته قال إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا صلى قائما فصلوا قياما وإذا ركع فاركعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا

الأم للشافعي (8/ 536)
قال الشافعي:: أخبرنا مالك عن هشام يعني ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: ?: صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في بيته وهو شاك فصلى جالسا وصلى خلفه قوم قياما فأشار إليهم أن اجلسوا فلما انصرف قال: إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ? فقلت للشافعي: فقد رويت هذا فكيف لم تأخذ به؟ فقال: هذا منسوخ بفعل رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقلت: وما نسخه؟ فقال: الحديث الذي ذكرت لك يدلك على أن هذا كان في صرعة صرعها رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقلت فما نسخه؟ فقال:: ? صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- بالناس في مرضه الذي مات فيه جالسا , والناس خلفه قياما لم يأمرهم بجلوس ولم يجلسوا ? ولولا أنه منسوخ صاروا إلى الجلوس بمتقدم أمره إياهم بالجلوس ولو ذهب ذلك عليهم لامرهم بالجلوس وقد صلى أبو بكر إلى جنبه بصلاته قائما ومرضه الذي مات فيه آخر فعله وبعد سقطته لأنه لم يركب في مرضه الذي مات فيه حتى قبضه الله بأبي هو وأمي قلت: فاذكر الحديث الذي رويته في هذا فقال: أخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه: ? أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- خرج في مرضه فأتى أبا بكر وهو قائم يصلي بالناس فاستأخر أبو بكر فأشار إليه رسول الله- صلى الله عليه وسلم- أن كما أنت فجلس رسول الله إلى جنب أبي بكر وكان أبو بكر يصلي بصلاة النبي- صلى الله عليه وسلم- وكان الناس يصلون بصلاة أبي بكر ? ( قال: الشافعي ) رحمه الله تعالى أخبرنا الثقة عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة بمثل معناه لا يخالفه وأوضح منه قال: وصلى أبو بكر إلى جنبه قائما