logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- المَحْرومُ مَن حُرِمَ غَنيمةَ كَلبٍ ، ولو عِقالًا، والذي نفْسي بيَدِه لتُباعَنَّ نساؤُهم على دَرَجِ دِمَشْقَ، حتى تُرَدَّ المرأةُ مِن كَسْرٍ يوجَدُ بساقِها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد قد اختلفت فيه أقوال المجرحين والمعدلين، وخلاصة القول فيه أنه حسن الحديث في المتابعات والشواهد، ضعيف في التفرد، خاصة إذا أتى بما ينكر.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 14/305
التخريج : أخرجه أحمد (8669)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (1014) مختصراً، والحاكم (8329) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به غنائم - الغنائم وتقسيمها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (14/ 304)
8669- حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن أبي الحلبس، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( المحروم من حرم غنيمة كلب))

الفتن لنعيم بن حماد (1/ 351)
1014- حدثنا الوليد، عن ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عمن حدثه عن أبي هريرة، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((المحروم من حرم غنيمة كلب))

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 478)
8329- حدثنا سليمان بن بلال، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، مرفوعا: ((المحروم من حرم غنيمة كلب ولو عقالا، والذي نفسي بيده، لتباعن نساءهم على درج دمشق، حتى ترد المرأة من كسر يوجد بساقها)) هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه