logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في الحِجامةِ للصَّائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على حُمَيدٍ الطَّويلِ، وخالِدٍ الحذَّاءِ، وقَتادةَ، عن أبي المُتوكِّلِ، ثُمَّ قال]: فأمَّا حُمَيدٌ الطَّويلُ...، رواه عبدُ اللهِ بنُ بِشرٍ، عن حُمَيدٍ، فوهِم فيه وهَمًا قبيحًا، فجعَله عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وأمَّا قتادةُ فرواه أسوَدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعبةَ، عن قَتادةَ، فنحا به نَحوَ الرَّفعِ. وغَيرُه يرويه عن شُعبةَ موقوفًا. والذين رفَعوه ثِقاتٌ، وقد زادوا، وزيادةُ الثِّقةِ مقبولةٌ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2330
التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (3228)، والطبراني في الأوسط (7797) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1969) مع تقديم لفظ للصائم، وزيادة لفظه الحجامة
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (3/ 346)
: 3228 - أخبرنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن خالد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌رخص ‌في ‌الحجامة ‌للصائم

[المعجم الأوسط للطبراني] (8/ 10)
: 7797 - حدثنا محمود بن محمد، نا يحيى بن داود الواسطي، ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد الخدري: أن النبي صلى الله عليه وسلم ‌رخص ‌في ‌الحجامة ‌للصائم لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا إسحاق الأزرق "

[صحيح ابن خزيمة] (3/ 231)
: 1969 - أن علي بن سعيد، حدثنا أيضا قال: ثنا أبو النضر، نا الأشجعي، عن سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري قال: ‌رخص ‌للصائم ‌في ‌الحجامة والقبلة فهذا الخبر ‌رخص ‌للصائم ‌في ‌الحجامة والقبلة، دال على أنه ليس فيه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم "