logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان يَحْتَجِمُ في الأَخْدَعَيْنِ و الكَاهِلِ ، وكان يَحْتَجِمُ لِسبعَ عشرَةَ، و تِسْعَ عشرَةَ، و إِحْدَى و عشرينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 908
التخريج : أخرجه أبو داود (3860)، وابن ماجه (3483)، وأحمد (12191) مختصراً، والترمذي (2051) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (4/ 4)
3860- حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا جرير يعني ابن حازم، حدثنا قتادة، عن أنس: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الأخدعين، والكاهل)) قال معمر: ((احتجمت فذهب عقلي حتى كنت ألقن فاتحة الكتاب في صلاتي، وكان احتجم على هامته))

[سنن ابن ماجه] (2/ 1152 )
3483- حدثنا علي بن أبي الخصيب قال: حدثنا وكيع، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم: ((احتجم في الأخدعين، وعلى الكاهل))

[مسند أحمد] (19/ 227 ط الرسالة)
((12191- حدثنا وكيع، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، (( أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم على الأخدعين وعلى الكاهل))

[سنن الترمذي] (4/ 390 ت شاكر)
2051- حدثنا عبد القدوس بن محمد قال: حدثنا عمرو بن عاصم قال: حدثنا همام، وجرير بن حازم، قالا: حدثنا قتادة، عن أنس قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم في الأخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين)): وفي الباب عن ابن عباس، ومعقل بن يسار وهذا حديث حسن