logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قد رَوى بَعضُهم حَديثَ عِراكٍ، وزادَ فيه بَعدَ قَولِه: يُصلِّي رَكعَتَيْنِ بَينَ النِّداءَيْنِ: جالِسًا.
خلاصة حكم المحدث : لفظة: جالساً غير محفوظة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب الصفحة أو الرقم : 3/509
التخريج : أخرجه أحمد (25209)، وابن راهويه في ((مسنده)) (1694)، واللفظ لهما، وأبو داود (1361)، باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة بين الأذان والإقامة صلاة - بين كل أذانين صلاة صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (42/ 117 ط الرسالة)
: 25209 - حدثنا أبو عبد الرحمن، حدثنا سعيد، حدثني جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم صلى ثمان ركعات قائما، ‌وركعتين ‌جالسا ‌بين ‌النداءين لم يكن يدعهما

مسند إسحاق بن راهويه (3/ 975)
: أخبرنا المقرئ ، نا سعيد بن أبي أيوب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي سلمة، عن عائشة، قالت: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء، ثم صلى ثماني ركعات قائما، ثم صلى ركعتين جالسا بعد النداءين كان لا يدعهما

سنن أبي داود (2/ 513 ت الأرنؤوط)
: 1361 - حدثنا نصر بن علي وجعفر بن مسافر، أن عبد الله بن يزيد المقرئ أخبرهما، عن سعيد بن أبي أيوب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن أبي سلمة عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى العشاء، ثم صلى ثماني ركعات قائما، وركعتين بين الأذانين، ولم يكن يدعهما، قال جعفر بن مسافر في حديثه: وركعتين جالسا بين الأذانين، زاد: جالسا