logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إذا غَضِبَ اللهُ أنزلَ الوحيَ بالعربيةِ وإذا رضِيَ أنزلَ الوحيَ بالفارسيةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن موسى وضاع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة الصفحة أو الرقم : 23
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((لكامل في الضعفاء)) (5/10)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/111)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في اللغات عقيدة - إثبات صفات الله تعالى وحي - صفة نزول الوحي إيمان - توحيد الأسماء والصفات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 10)
أخبرنا الحسن بن سفيان ثنا سويد ثنا بقية حدثني من سمع عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ثنا عمران بن موسى وأحمد بن حفص قالا ثنا موسى بن السندي ثنا أبو عبد الرحمن الحراني وهو عثمان بن عبد الرحمن الطرائفي ثنا عمر بن موسى بن وجيه عن القاسم عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله إذا غضب أنزل الوحي بالعربية وإذا رضي أنزل الوحي بالفارسية قال بن عدي منكر جدا. قال الشيخ ولعمر بن موسى غير ما ذكرت من الحديث كثير وكل ما أمليت لا يتابعه الثقات عليه وما لم أذكره كذلك وهو بين الأمر في الضعفاء وهو في عداد من يضع الحديث متنا وإسنادا.

[الموضوعات لابن الجوزي] (1/ 111)
: أنبأنا محمد بن عبد الملك بن خيرون قال أنبأنا إسماعيل بن مسعدة قال أنبأنا عمر الفارسي قال أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال حدثنا عمران بن موسى قال حدثنا موسى بن السندي قال حدثنا عثمان بن م بد الرحمن الطرايقي قال حدثنا عمر بن موسى بن وجيه عن القاسم عن أبي أمامة قال [[قال]] رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله عزوجل إذا غضب أنزل الوحي بالعربية، وإذا رضى أنغ ل الوحى بالفارسية " هذا حديث موضوع... وفي طريقه الثاني عمر بن موسى. قال يحيى بن معين: كلاهما ليس بثقة. وقال النسائي والدارقطني. كلاهما متروك. وقال أبو حاتم بن حسان الحافظ كان عمر في عداد من يضع الحديث. قال وهذا الحديث باطل لا أصل له.