logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما كانت زَندَقَةٌ إلَّا إذا كان أصلُها التكذيبَ بالقَدَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مسلسل بالضعفاء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم الصفحة أو الرقم : 6/ 294
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (749)، والآجري في ((الشريعة)) (395)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1543) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه قدر - التكذيب بالقدر قدر - كل شيء بقدر ردة - الزندقة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (2/ 753)
: 749 - حدثنا يحيى بن عباد ، ثنا بحر ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما كان أصل زندقة قط إلا كان بدؤها تكذيب بالقدر

[الشريعة للآجري] (2/ 814)
: ‌395 - وأخبرنا الفريابي قال: حدثني أبو أنس مالك بن سليمان قال: نا بقية بن الوليد، عن يحيى بن مسلم، عن بحر السقاء، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما كانت زندقة إلا كان أصلها التكذيب بالقدر

[الإبانة الكبرى - ابن بطة] (4/ 118)
: ‌1543 - وأخبرني محمد بن الحسين، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا أبو أنس مالك بن سليمان قال: حدثنا بقية بن الوليد، عن يحيى بن مسلم، عن بحر السقا، وعن أبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ما كانت زندقة إلا كانت أصلها التكذيب بالقدر