logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ مسعودٍ قال : من السنةِ أن لا يؤمَّهمْ إلا صاحبُ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد قد عرفت حاله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 4/470
التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (320)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (5928) واللفظ لهما، والطبراني (9/90) (8493) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الزائر صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند الشافعي - ترتيب السندي (1/ 108)
: 320- (أخبرنا) إبراهيم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال: -من السنة أن لا يؤمهم إلا ‌صاحب ‌البيت (أقول هذا وما بعده يفيدان أن ‌صاحب ‌البيت أولى بإمامة المصلين في بيته وهذا ظاهر إذا كان مثلهم في القراءة أما إن كان ‌صاحب ‌البيت أميا ضعيف الحفظ وضيفه أقرأ منه فلا لقوله صلى الله عليه وسلم يؤم القوم أقرؤهم ولما فهم من الحديث الآتي هذا الذي صوب فيه عمر رأى المسور بن مخرمة) .

معرفة السنن والآثار (4/ 217)
: ‌5928 - أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا، وأبو سعيد قالوا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد قال أخبرنا معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود قال: من السنة أن لا يؤمهم إلا صاحب البيت

 [المعجم الكبير – للطبراني] - دار إحياء التراث (9/ 90)
8493- حدثنا محمد بن النضر الأزدي ، حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، عن مغيرة ، قال : قال إبراهيم : أتى عبد الله أبا موسى فتحدث عنده ، فحضرت الصلاة ، فلما أقيمت فتأخر أبو موسى ، فقال له عبد الله : لقد علمت أن من السنة أن يتقدم صاحب البيت فأبى أبو موسى حتى تقدم مولى لأحدهما.