logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خَرَجْتُ في نَفَرٍ، فكُنَّا ببعضِ طُرُقِ حُنَيْنٍ مَقْفَلَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُنَيْنٍ، فلَقينا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ الطَّريقِ، فأَذَّنَ مُؤَذِّنُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالصَّلاةِ عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمِعْنا صَوْتَ المُؤَذِّنِ ونحن عنه مُتَنَكِّبونَ، فظَلَلْنا نَحْكيه ونَهزَأُ به، فسَمِعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّوْتَ، فأَرسَلَ إلينا حتَّى وَقَفْنا بَيْنَ يَدَيه، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أيُّكم الَّذي سَمِعْتُ صَوْتَه قد ارْتَفَعَ؟" فأشارَ القَوْمُ إليَّ، وصَدَقوا، فأَرسَلَهم كلَّهم وحَبَسَني، قالَ: "قُمْ فأَذِّنْ بالصَّلاةِ"، فقُمْتُ، فأَلْقى علَيَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَّأذينَ هو بنَفْسِه وقالَ: "قُل: اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، ثُمَّ قالَ: ارْجِعْ فامْدُدْ مِن صَوْتِك، ثُمَّ قُلْ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، حَيَّ على الصَّلاةِ حَيَّ على الصَّلاةِ، حَيَّ على الفَلاحِ حَيَّ على الفَلاحِ ، اللهُ أَكبَرُ اللهُ أَكبَرُ ، لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ثُمَّ دَعاني حينَ قَضَيْتُ التَّأذينَ، فأَعْطاني صُرَّةً فيها شيءٌ مِن فِضَّةٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، مُرْني بالتَّأذينِ بمَكَّةَ، قالَ: "قد أمَرْتُك به"، فقَدِمْتُ على عَتَّابِ بنِ أُسَيْدٍ؛ عامِلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَكَّةَ، فأَذَّنْتُ معَه بالصَّلاةِ على أمْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : أبو محذورة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 300
التخريج : أخرجه مسلم (379)، أبو داود (505)، والنسائي (631) جميعهم بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - بدء الأذان مغازي - غزوة حنين أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت أذان - صفة الأذان وموضعه

أصول الحديث:


صحيح مسلم (1/ 287)
6 - (379) حدثني أبو غسان المسمعي مالك بن عبد الواحد، وإسحاق بن إبراهيم، قال أبو غسان: حدثنا معاذ، وقال إسحاق: أخبرنا معاذ بن هشام، صاحب الدستوائي، وحدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم علمه هذا الأذان: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة مرتين، حي على الفلاح مرتين زاد إسحاق: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله

سنن أبي داود (1/ 138)
505 - حدثنا محمد بن داود الإسكندراني، حدثنا زياد يعني ابن يونس، عن نافع بن عمر يعني الجمحي، عن عبد الملك بن أبي محذورة، أخبره عن عبد الله بن محيريز الجمحي، عن أبي محذورة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمه الأذان يقول: الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، ثم ذكر مثل أذان حديث ابن جريج، عن عبد العزيز بن عبد الملك، ومعناه، قال أبو داود: وفي حديث مالك بن دينار، قال: سألت ابن أبي محذورة، قلت: حدثني عن أذان أبيك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكر، فقال: الله أكبر، الله أكبر، قط، وكذلك حديث جعفر بن سليمان، عن ابن أبي محذورة، عن عمه، عن جده، إلا أنه قال: " ثم ترجع فترفع صوتك: الله أكبر، الله أكبر

سنن النسائي (2/ 4)
631 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان فقال: الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن محمدا رسول الله. ثم يعود فيقول: أشهد أن لا إله إلا الله. أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول الله. أشهد أن محمدا رسول الله. حي على الصلاة. حي على الصلاة. حي على الفلاح. حي على الفلاح. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله