logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حديثُ الحسَنِ في تفسيرِ الأحقافِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية الصفحة أو الرقم : 4/309
التخريج : أخرجه الحارث كما في ((بغية الباحث)) (1027)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5/ 381)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (29/ 114) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (2/ 931)
1027 - حدثنا هوذة , ثنا عوف , عن الحسن, رفعه قال: لما أراد عبد الله بن سلام الإسلام دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم وقال أشهد أنك رسول الله أرسلك الله بالهدى ودين الحق وأن اليهود يجدونك عندهم في التوراة منعوتا , ثم قال له: أرسل إلى نفر من اليهود إلى فلان وفلان , فسماهم له وأخبئني في بيتك فسلهم عني وعن والدي , فإنهم سيخبرونك وبأني سأخرج عليهم , فأشهد أنك رسول الله أرسلك بالهدى ودين الحق لعلهم يسلمون , ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فخبأه في بيته وأرسل إلى النفر الذين أمره بهم , فدعاهم , وقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما عبد الله بن سلام عندكم , وما كان والده؟ قالوا: سيدنا وابن سيدنا وعالمنا وابن عالمنا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيتم إن أسلم أتسلمون؟ قالوا: إنه لا يسلم , قال: أرأيتم إن أسلم تسلمون؟ قالوا: لا يسلم , قال: أرأيتم إن أسلم؟ قالوا: لا يسلم أبدا قال: فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم , فخرج عليهم ثم قال: أشهد أنك رسول الله أرسلك بالهدى ودين الحق وأنهم ليعلمون منك مثل ما أعلم , فقالت اليهود لعنك الله ما كنا نخشاك يا عبد الله على هذه , قال: فخرجوا من عنده وأنزل الله عز وجل في ذلك {قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين} [الأحقاف: 10] "

الطبقات الكبرى ط الخانجي (5/ 381)
6644 - أخبرنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف, عن الحسن, قال: لما أراد عبد الله بن سلام الإسلام, دخل على سول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم, قال: أشهد أنك رسول الله, [أرسلك] بالهدى ودين الحق, وأن اليهود يجدونك عندهم في التوراة منعوتا, ثم قال له: أرسل إلى نفر من اليهود, إلى فلان وفلان, سماهم له, واخبأني في بيتك, فسلهم عني, وعن والدي, فإنهم سيخبرونك, وإني سأخرج عليهم, فأشهد أنك رسول الله, أرسلك بالهدى ودين الحق, لعلهم يسلمون, ففعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك, فخبأه في بيته, وأرسل إلى النفر الذين أمره بهم, فدعاهم, فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما عبد الله بن سلام فيكم, وما كان والده؟ قالوا: سيدنا وابن سيدنا, وعالمنا وابن عالمنا, قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيتم إن أسلم أتسلمون؟ قالوا: إنه لا يسلم, قال: أرأيتم إن أسلم أتسلمون؟ قالوا: إنه لا يسلم, قال: فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم, فخرج عليهم, فقال: أشهد أنك رسول الله, أرسلك بالهدى ودين الحق, وإنهم ليعلمون منك مثل ما أعلم, فقالت اليهود لعبد الله: ما كنا نخشاك يا عبد الله على هذا, قال: فخرجوا من عنده, وأنزل الله تعالى في ذلك: {قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين}.

[تاريخ دمشق - لابن عساكر] (29/ 114)
[أخبرنا أبو بكر الحاسب أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم] وأنا محمد بن سعد أنا هوذة بن خليفة نا عوف عن الحسن قال لما أراد عبد الله بن سلام الإسلام دخل على سول الله (صلى الله عليه وسلم) فأسلم وقال أشهد أنك رسول الله أرسلك بالهدى ودين الحق وإن اليهود يجدونك عندهم في التوراة منعوتا ثم قال أرسل إلى نفر من اليهود إلى فلان وفلان سماهم له وأخبأني في بيتك فسلهم عني وعن والدي فإنهم سيخبرونك وأني سأخرج عليهم فأشهد أنك رسول الله أرسلك بالهدى ودين الحق لعلهم يسلمون ففعل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذلك فخبأه في بيته وأرسل إلى النفر الذين أمره بهم فدعاهم فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما عبد الله بن سلام فيكم وما كان والده قالوا سيدنا وابن سيدنا وعالمنا وابن عالمنا قال فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أرأيتم إن أسلم أتسلمون قالوا إنه لا يسلم قال أرأيتم إن أسلم أتسلمون قالوا إنه لا يسلم قال فدعاه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فخرج عليهم فقال أشهد أنك رسول الله أرسلك بالهدى ودين الحق وإنهم ليعلمون منك مثل ما أعلم قال فقالت اليهود لعبد الله ما كنا نخشاك يا عبد الله على هذا قال فخرجوا من عنده وأنزل الله تعالى في ذلك " قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين ".