الموسوعة الحديثية


- المضمضةُ والاستنشاقُ من الوُضوءِ الذي لا بُدَّ منه
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ، ثمَّ قال]: يرويه عصامُ بنُ يوسُفَ، عن ابنِ المباركِ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. وكذلك رُوِيَ عن الفضلِ بنِ موسى، عن ابنِ جُرَيجٍ، وكِلتا الرِّوايتَينِ وَهَمٌ في الإسنادِ والمتنِ، والصَّحيحُ: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، عن الزُّهْريِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: مَضمِضوا واستَنشِقوا، والأذُنانِ من الرَّأسِ. ورواه عليُّ بنُ عاصمٍ عن ابنِ جُرَيجٍ، فقال: عن سُلَيمانَ بنِ موسى، عن أبي هُرَيرةَ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووَهِمَ فيه، وإنما أراد أن يقولَ: سُلَيمانُ بنُ موسى عن الزُّهْريِّ، مُرسَلًا، وأحسَبُ أنَّ عصامَ بنَ يوسُفَ حدَّث بهذا الحديثِ من حِفظِه، فاشتبه عليه حديثُ ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ موسى، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيُّما امرأةٍ نكَحَت بغيرِ إذنِ وَليِّها فنِكاحُها باطِلٌ، فأتى بإسنادِ هذا الحديثِ، وذكر عليه القِصَّةَ في المضمضةِ والاستنشاقِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 3452
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - الجمع بين المضمضة والاستنشاق وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار