الموسوعة الحديثية


- مَن آتاهُ اللَّهُ عِلمًا فبخِلَ بهِ عن عبادِه وأخذَ عليهِ طَمَعًا واشتَرى بهِ ثمنًا فذلكَ يُلجَمُ يومَ القيامةِ بلِجامٍ مِن نارٍ، ويُنادي مُنادٍ هذا الَّذي آتاهُ اللَّهُ عِلمًا فبَخلَ بهِ عن عِبادِهِ وأخذَ علَيهِ طمَعًا واشتَرى بهِ ثَمنًا وَكَذلِكَ حتَّى يُفرَغَ مِنَ الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : البدور السافرة الصفحة أو الرقم : 96
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7187) مطولا باختلاف يسير، وأبو يعلى (2585)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 206) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كتم العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - أدب العالم علم - علم لا ينفع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (7/ 171)
: ‌7187 - حدثنا محمد بن محمويه الجوهري، نا أحمد بن المقدام العجلي، ثنا عبد الله بن خراش، عن العوام بن حوشب، عن شهر بن حوشب، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علماء هذه الأمة رجلان، رجل آتاه الله علما، فبذله للناس ولم يأخذ عليه طمعا، ولم يشتر به ثمنا، فذلك تستغفر له حيتان البحر، ودواب البر، والطير في جو السماء، ويقدم على الله سيدا شريفا حتى يرافق المرسلين، ورجل آتاه الله علما، فبخل به عن عباد الله، وأخذ عليه طمعا، واشترى به ثمنا، فذاك يلجم يوم القيامة بلجام من نار، وينادي مناد، هذا الذي آتاه الله علما فبخل به عن عباد الله، وأخذ عليه طمعا، واشترى به ثمنا، وكذلك حتى يفرغ من الحساب لم يرو هذا الحديث عن العوام إلا عبد الله بن خراش، ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد "

مسند أبي يعلى (4/ 458 ت حسين أسد)
: ‌2585 - حدثنا زهير، حدثنا يونس بن محمد، حدثنا أبو عوانة، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سئل عن علم فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار، ومن قال في القرآن بغير ما يعلم جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار

الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 206)
: حدثنا محمد بن يحيى بن منده قال: حدثنا عبد الله بن داود قال: حدثني إبراهيم بن أيوب، عن أبي هانئ، عن معمر بن زائدة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: من كتم علما يعلمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار