الموسوعة الحديثية


- مَن سَمِعَ النِّداءَ فلَم يَأتِ فلا صَلاةَ له إلَّا مِن عُذرٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس به، وإسناده على شرط مسلم
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 407/25
التخريج : أخرجه ابن ماجه (793)، والطبراني (11/ 446) (12265) كلاهما بلفظه، وأبو داود (551) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن ابن ماجه (1/ 260 ت عبد الباقي)
: 793 - حدثنا عبد الحميد بن بيان الواسطي قال: أنبأنا هشيم، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: من سمع النداء فلم يأته، فلا صلاة له، إلا من عذر

[المعجم الكبير للطبراني] (11/ 446)
: 12265 - حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عمرو بن عون الواسطي، ثنا هشيم، عن شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، يرفعه قال: ‌من ‌سمع ‌النداء ‌ثم ‌لم ‌يأته، ‌فلا ‌صلاة ‌له ‌إلا ‌من ‌عذر

سنن أبي داود (1/ 151 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 551 - حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن أبي جناب، عن مغراء العبدي، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه، عذر، قالوا: وما العذر؟، قال: خوف أو مرض، لم تقبل منه الصلاة التي صلى، قال أبو داود: روى عن مغراء أبو إسحاق