logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ علَى كلِّ أحيانِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم : 18
التخريج : أخرجه أبو داود (18) واللفظ له، وأخرجه مسلم (373) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 51)
18- حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابن أبي زائدة عن أبيه عن خالد بن سلمة يعني الفأفاء عن البهي عن عروة عن عائشة قالت : (( كأن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله عز و جل على كل أحيانه)).

[صحيح مسلم] (1/ 282)
117- (373) حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء، وإبراهيم بن موسى، قالا: حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه، عن خالد بن سلمة، عن البهي، عن عروة، عن عائشة، قالت: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه))

[صحيح البخاري] (1/ 129)
باب: هل يتتبع المؤذن فاه ها هنا وها هنا، وهل يلتفت في الأذان ويذكر عن بلال: ((أنه جعل إصبعيه في أذنيه)) وكان ابن عمر: ((لا يجعل إصبعيه في أذنيه)) وقال إبراهيم: ((لا بأس أن يؤذن على غير وضوء)) وقال عطاء: ((الوضوء حق وسنة)) وقالت عائشة: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه)) 634- حدثنا محمد بن يوسف قال: حدثنا سفيان، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه: ((أنه رأى بلالا يؤذن، فجعلت أتتبع فاه ههنا وههنا بالأذان))