logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا قدِم مكَّةَ أمَرهم أنْ يحِلُّوا إلَّا مَن كان معه الهَديُ قال: ونحَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدِه سبعَ بدَناتٍ قيامًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 4019
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2822)، وابن حبان (4019) كلاهما بلفظه، وأبو داود (1796) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - دخول مكة حج - كيف تنحر البدن أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى الموصلي (5/ 204)
2822 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أمرهم أن يحلوا إلا من كان معه الهدي، قال: ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات قياما.

صحيح ابن حبان - مخرجا (9/ 328)
4019 -أخبرنا أبو يعلى قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أحمد بن إسحاق، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم مكة أمرهم أن يحلوا إلا من كان معه الهدي، قال: ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده سبع بدنات قياما

سنن أبي داود (2/ 157)
1796 - حدثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتى أصبح، ثم ركب حتى إذا استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر، ثم أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما، فلما قدمنا أمر الناس فحلوا حتى إذا كان يوم التروية أهلوا بالحج، ونحر رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما ". قال أبو داود: الذي تفرد به يعني أنسا من هذا الحديث أنه بدأ بالحمد والتسبيح والتكبير ثم أهل بالحج