الموسوعة الحديثية


- إذا شكَّ أحدُكم فلم يدرِ كم صلَّى ثلاثًا أو أربعًا فليقُمْ فليُصَلِّ ركعةً يُتِمُّ ركوعَها وسجودَها ثمَّ يسجُدُ سجدتَيْنِ وهو جالسٌ فإذا كان قد صلَّى خمسًا شفَع بالسَّجدتَيْنِ وإنْ كان قد صلَّى أربعًا كانت السَّجدتانِ ترغيمًا للشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 2669
التخريج : أخرجه مسلم (571) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - الوسوسة في الصلاة إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان - الرسالة (6/ 391)
2669 - أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عثمان العجلي، قال: حدثني خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال، قال: حدثني زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا شك أحدكم، فلم يدر كم صلى ثلاثا أو أربعا، فليقم فليصل ركعة يتم ركوعها وسجودها، ثم يسجد سجدتين وهو جالس، فإن كان قد صلى خمسا شفع بالسجدتين، وإن كان قد صلى أربعا كانت السجدتان ترغيما للشيطان . قال أبو حاتم رضي الله عنه: خبر ابن مسعود، وأبي سعيد الخدري، مما قد يوهم عالما من الناس أن التحري في الصلاة والبناء على اليقين واحد، وحكماهما مختلفان، لأن في خبر ابن مسعود في ذكر التحري أمر بسجدتي السهو بعد السلام، وفي خبر أبي سعيد الخدري في البناء على اليقين: أمر بسجدتي السهو قبل السلام، والفصل بين التحري والبناء على اليقين: أن البناء على اليقين هو أن يشك المرء في صلاته، فلا يدري ثلاثا صلى أم أربعا، فإذا كان كذلك فليبن على ما استيقن وهو الثلاث، ويتم صلاته، ويسجد سجدتي السهو قبل السلام، وأما التحري: فهو أن يدخل المرء في صلاته، ثم اشتغل بقلبه ببعض أسباب الدين أو الدنيا حتى ما يدري أي شيء صلى أصلا، فإذا كان ذلك تحرى على الأغلب عنده، ويبني على ما صح له من التحري من صلاته، ويتمها، ويسجد سجدتي السهو بعد السلام حتى يكون مستعملا للخبرين معا

صحيح مسلم (1/ 400 ت عبد الباقي)
: 88 - (‌571) وحدثني محمد بن أحمد بن أبي خلف. حدثنا موسى بن داود. حدثنا سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إذا شك أحدكم في صلاته فلم يدر كم صلى؟ ثلاثا أم أربعا؟ فليطرح الشك وليبن على ما استيقن. ثم يسجد سجدتين قبل أن يسلم. فإن كان صلى خمسا، شفعن له صلاته. وإن كان صلى إتماما لأربع، كانت ترغيما للشيطان".

صحيح مسلم (1/ 400 ت عبد الباقي)
: (571) - حدثني أحمد بن وهب. حدثني عمي عبد الله. حدثني داود بن قيس عن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد. وفي معناه قال "يسجد سجدتين قبل السلام" كما قال سليمان بن بلال.