logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لما نزلَتْ: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ [النور: 6] الآية قال عاصمُ بنُ عدِيٍّ: إن أنا رأيتُ فتكلَّمتُ جُلِدتُ وإن سكَتُّ سكَتُّ على غيظٍ الحديث
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : السفاريني الحنبلي | المصدر : كشف اللثام الصفحة أو الرقم : 5/528
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (19/113) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - حد القذف إيمان - الإيمان بالوحي حدود - التشديد في قذف المحصنات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر (19/ 113)
حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن أبي عدي، عن داود، عن عامر، قال: لما أنزل: (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة) قال عاصم بن عدي: إن أنا رأيت فتكلمت جلدت ثمانين، وإن أنا سكت سكت على الغيظ، قال: فكأن ذلك شق على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فأنزلت هذه الآية: (والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم) قال: فما لبثوا إلا جمعة، حتى كان بين رجل من قومه وبين امرأته، فلاعن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما.