الموسوعة الحديثية


- أنَّ امرأةً كانت تختنُ بالمدينةِ فقالَ لها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تنهكي فإنَّ ذلكَ أحظى للمرأةِ وأحبُّ إلى البعلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم عطية نسيبة بنت كعب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود الصفحة أو الرقم : 14/103
التخريج : أخرجه أبو داود (5271)، والبيهقي (18015) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/217) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - الختان طهارة - صفة ختان الإناث نكاح - الترغيب في الجماع آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (4/ 368)
5271- حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي، قالا: حدثنا مروان، حدثنا محمد بن حسان، قال عبد الوهاب الكوفي: عن عبد الملك بن عمير، عن أم عطية الأنصارية، أن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة، وأحب إلى البعل)) قال أبو داود: روي عن عبيد الله بن عمرو، عن عبد الملك، بمعناه وإسناده قال أبو داود: ((ليس هو بالقوي وقد روي مرسلا)) قال أبو داود: ومحمد بن حسان مجهول وهذا الحديث ضعيف

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (8/ 324)
18015- وأخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعى قالا حدثنا مروان حدثنا محمد بن حسان قال عبد الوهاب الكوفى عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية: أن امرأة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبى-صلى الله عليه وسلم-:(( لا تنهكى فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل )). {ج} قال أبو داود: محمد بن حسان مجهول وهذا الحديث ضعيف.

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (6/ 217)
وبإسناده [حدثنا محمد بن خريم القزاز ثنا هشام بن خالد ثنا مروان] عن محمد بن حسان عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر خاتنة تختن إذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك احظى للمرأة وأحب إلى البعل قال الشيخ وهذان الحديثان لمحمد بن حسان هذا وليس بمعروف ومروان الفزاري يروي عن مشايخ غير معروفين منهم هذا محمد بن حسان فالحديث الأول يرويه عن بن أبي مليكة عبد الله بن يحيى والحديث الثاني بهذا الإسناد غريب إن عبد الملك بن عمير لا أعرفه إلا من هذا الطريق ولم أر لمحمد بن حسان غير هذين الحديثين