الموسوعة الحديثية


- إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حَييٌّ كريمٌ يستحي مِن عبدِه أنْ يرفَعَ إليه يدَيْهِ فيرُدَّهما صِفْرًا ليس فيهما شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف تفرد به معاذ بن معاذ ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 5/31
التخريج : أخرجه أبو يعلى (1867)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 156)، وابن حجر في ((الأمالي الحلبية)) (4) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (5/ 31)
4591 - حدثنا عبدان بن أحمد قال: نا عبيد الله بن معاذ قال: حدثني أبي قال: نا يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل حيي كريم، يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفرا ليس فيهما شيء لم يرو هذا الحديث عن محمد بن المنكدر إلا ابنه يوسف، تفرد به: معاذ بن معاذ، ولا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد "

مسند أبي يعلى الموصلي (3/ 391)
1867 - حدثنا عبيد الله بن معاذ، قال: ذكر أبي، عن يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى حيي كريم يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفرا ليس فيهما شيء

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (7/ 156)
حدثنا أبو يعلى، حدثنا عبيد الله بن معاذ قال: ذكر أبى، عن يوسف بن محمد بن المنكدر، عن أبيه، عن جابر، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله حيي كريم يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفرا ليس فيهما شيء. قال عبيد الله: ولم أسمعه من أبي.

الأمالي الحلبية (ص: 26)
4 - وبه [أخبرني المسند العماد أبو بكر بن إبراهيم بن العز الصالحي بها رحمه الله تعالى أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن معالي الزبداني أنا محمد بن إسماعيل الخطيب قال قرأ على فاطمة بنت سعد الخير ونحن نسمع أن زاهر بن طاهر أخبرهم أنا أبو سعد الكنجروذي أنا أبو عمرو بن حمدان] إلى أبي يعلى قال ثنا عبيد الله بن معاذ قال ذكر أبي يعني معاذ بن معاذ العنبري عن يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الله حيي كريم يستحي إذا رفع عبده إليه يديه أن يردهما صفرا ليس فيهما شيء