logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الطَّوافُ بالبَيتِ صَلاةٌ، إلَّا أنَّ اللهَ أباحَ فيه الكَلامَ.
خلاصة حكم المحدث : الموقوف عن ابن عباس رضي الله عنهما أصح من المرفوع، وهو في حكم الرفع
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية. الصفحة أو الرقم : 293/21
التخريج : أخرجه الدارمي في ((سننه)) (1889) باختلاف يسير ، والترمذي (960)، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (12808) ,وابن الجارود في ((المنتقى)) (507) ثلاثهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: حج - إقلال الكلام بغير ذكر الله فى الطواف حج - الطواف والرمل حج - الكلام في الطواف حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (2/ 1165)
: 1889 - أخبرنا الحميدي، حدثنا الفضيل بن عياض، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ‌ابن ‌عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌الطواف ‌بالبيت ‌صلاة إلا أن الله أباح فيه المنطق، فمن نطق فيه فلا ينطق إلا بخير

[سنن الترمذي] (3/ 284)
: 960 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الطواف حول البيت مثل الصلاة، إلا أنكم تتكلمون فيه، فمن تكلم فيه فلا يتكلمن إلا بخير: وقد روي هذا الحديث، عن ابن طاوس وغيره، عن طاوس، عن ابن عباس موقوفا، ولا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عطاء بن السائب والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم: يستحبون أن لا يتكلم الرجل في الطواف إلا لحاجة، أو بذكر الله تعالى، أو من العلم

مصنف ابن أبي شيبة (3/ 137 ت الحوت)
: 12808 - أبو بكر قال: ثنا ابن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن طاوس، عن ‌ابن ‌عباس قال: ‌الطواف ‌بالبيت ‌صلاة، ولكن الله أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير

المنتقى - ابن الجارود (ص176 ت الحويني)
: 507 - حدثنا محمد بن يحيى ، قال: ثنا النفيلي ، قال: ثنا موسى (ح)، قال: وحدثنا سعيد بن منصور ، قال: ثنا فضيل بن عياض ، عن عطاء بن السائب ، عن طاوس ، عن ‌ابن ‌عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ‌الطواف ‌بالبيت ‌صلاة،