logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نزَل تحريمُ الخَمرِ على رسولِ اللهِ وليس بمكَّةَ أصلُ عِنَبٍ والظُّروفُ مملوءةٌ بُسْرًا وتمرًا فأمَر بها رسولُ اللهِ فأُكفِئَتْ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حباب إلا عمر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/121
التخريج : أخرجه مسلم (1980)، والنسائي (5553)، والبزار (6481) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة غصب وضمانات - كسر أواني الخمر وما في حكمها من آلات المحرمات وعدم ضمانها
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (2/ 121)
1448 - حدثنا أحمد قال: نا محمد بن عمرو بن عثمان بن عمرو بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن أبي عقيل الثقفي البصري قال: نا عمر بن يونس اليمامي قال: نا حباب بن فضالة، عن أنس بن مالك قال: نزل تحريم الخمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس بمكة أصل عنب، والظروف مملوءة بسرا وتمرا، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأكفئت لم يرو هذا الحديث عن حباب إلا عمر "

[صحيح مسلم] (3/ 1572)
10 - (1982) وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو بكر يعني الحنفي، حدثنا عبد الحميد بن جعفر، حدثني أبي، أنه سمع أنس بن مالك، يقول: لقد أنزل الله الآية التي حرم الله فيها الخمر، وما بالمدينة شراب يشرب إلا من تمر

سنن النسائي (8/ 288)
5543 - أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك قال: حرمت الخمر حين حرمت، وإنه لشرابهم البسر والتمر

[مسند البزار - البحر الزخار] (13/ 109)
6481- حدثنا بشر بن معاذ العقدي، حدثنا فضيل بن سليمان النميري، حدثنا عاصم، عن أنس، قال: حرمت الخمر يوم حرمت، وما شرابهم يومئذ إلا البسر والتمر. وهذا الحديث لا نحفظه عن عاصم إلا من حديث فضيل بن سليمان.