الموسوعة الحديثية


- أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ قَفَلَ مِنْ خَيْبَرَ، أَسْرَى حتَّى إذَا كانَ من آخِرِ الليلِ عَرَّسَ ، وقالَ لبلالٍ: اكْلأْ لنَا الصُّبحَ، ونامَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُهُ، وكَلأَ بِلالٌ ما قُدِّرَ لَهُ، ثمَّ استندَ إلى راحِلَتِهِ، وهو مقابِلُ الفجرِ، فَغَلَبَتْهُ عينَاهُ، فلم يستيقِظْ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا بلالٌ، ولا أحدٌ من الرَّكْبِ، حتى ضَربَتْهُمُ الشمسُ ، ففزِعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَ بلالٌ: يا رسولَ اللهِ ! أخذَ بنفسِي الذي أخذَ بنفسِكَ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اقتادُوا، فبَعَثُوا رَوَاحِلَهُم واقْتَادُوا شيئًا، ثم أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا فأقامَ الصلاةَ، فصلى بِهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصبحَ، ثم قالَ حينَ قضَى الصلاةَ: من نَسِيَ الصلاةَ فليصلِّهَا إذا ذكَرَهَا، فإنَّ اللهَ تبارك وتعالى يقولُ في كتابِهِ: وأَقِمِ الصَّلاةَ لذِكْرِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله متابعة وروي مسنداً موصولاً، وروي من وجوه أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 1/111
التخريج : أخرجه مالك (35)، والبغوي في ((شرح السنة)) (437) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه سفر - الأذان في السفر صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها مغازي - غزوة خيبر أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة
|أصول الحديث