الموسوعة الحديثية


- عنِ ابنِ عباسٍ : أنه كان يُنكرُ على من يقرأ : { وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ }، ويقول : كيف لا يكون له أن يَغُلَّ وقد كان له أن يَقتلَ ؟ قال اللهُ تعالى : { وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيرِ حَقٍّ }، ولكنَّ المنافقينَ اتَّهمُوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في شيءٍ من الغنيمةِ، فأنزل اللهُ : {وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ }
خلاصة حكم المحدث : الإسناد جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم : 6/683
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (803)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/372)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (178)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الصغير للطبراني (2/ 73)
: ‌803 - حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد النرسي البغدادي، حدثنا أبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ ، عن أبي محمد الزبيدي، عن أبي عمرو بن العلاء، عن مجاهد، عن ابن عباس: " أنه كان ينكر على من كان يقرأ: وما كان لنبي أن يغل ويقول: كيف لا يكون له أن يغل وقد كان له أن يقتل قال الله تعالى: {ويقتلون الأنبياء بغير حق} [آل عمران: 112] ولكن المنافقين اتهموا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في شيء من الغنيمة ، فأنزل الله عز وجل: {وما كان لنبي أن يغل} [آل عمران: 161] لم يروه عن أبي عمرو بن العلاء إلا اليزيدي، تفرد به أبو عمر الدوري

تاريخ بغداد (1/ 372)
أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار قال أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال نبأنا محمد بن أحمد بن يزيد النرسي البغدادي قال نبأنا أبو عمر حفص بن عمر الدوري المقرئ عن أبي محمد اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء عن مجاهد عن بن عباس أنه كان ينكر على من يقرأ وما كان لنبي أن يغل ويقول كيف لا يكون له أن يغل وقد كان له أن يقتل قال الله تعالى ويقتلون الأنبياء بغير حق ولكن المنافقين اتهموا النبي صلى الله عليه و سلم في شيء من الغنيمة فأنزل الله وما كان لنبي أن يغل قال سليمان لم يروه عن أبي عمرو إلا اليزيدي تفرد به أبو عمر الدوري

التفسير الوسيط للواحدي (1/ 514)
: ‌178 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم النجار، حدثنا سليمان بن أيوب الطبراني، حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد النرسي، حدثنا أبو عمر الدوري المقري، عن أبي محمد اليزيدي، عن أبي عمرو بن العلاء، عن مجاهد، عن ابن عباس: أنه كان ينكر على من يقرأ: {وما كان لنبي أن يغل} [آل عمران: 161] ويقول: كيف لا يكون له أن يغل، وقد كان يقتل، قال الله: {ويقتلون الأنبياء} [آل عمران: 112] ولكن المنافقين اتهموا النبي صلى الله عليه وسلم في شيء من الغنيمة، فأنزل الله تعالى: {وما كان لنبي أن يغل} [آل عمران: 161]